တအာင္း(ပေလာင္)အမ်ိဳးသားအလံ
ေနကို မိမိတို႕၏ အသက္သခင္ေက်းဇူးရွင္အျဖစ္ ယံုၾကည့္အားထား ေတာင့္တကိုးကြယ္ၾက၏။ အဘယ္
ေၾကာင့္ဟုဆိုေသာ္ ညအခါတြင္ ေမွာင္မုိက္ ၿပိး အလြန္ေအးခ်မ္းလွ၍ ရာသီဥတုဒဏ္ကို ဆင္းရဲစြာ ရင္ဆိုင္ရ
သည္။ ျခင္၊မွက္ ရန္တို႕ကို လည္း ေၾကာက္ရ၏ သားရဲတိရစာၦန္ တုိ႕၏ရန္ကိုလည္းေၾကာက္ရ၏၊မိမိတို႕လုပ္
ငန္းခြင္လည္း မ၀င္ေရာက္ႏုိင္ဘဲျဖစ္ၾက၏ ၊ခရီးသြားလာမႈ မျပဳႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ခရီးေနွာင့္ေႏွးၾကရ၏ စသည့္တုိ႕ေၾကာင့္ ညအခါကို အလုိမရွိမေတာ့တၾကကုန္ပါ။ ေန႕အခါေနထြက္လာသည္ႏွင့္ ထုိေဘးဒုကၡ
အႏၱာရယ္တုိ႕မွ ကင္းေ၀းၾက ကုန္၏ လုပ္ငန္းခြင္မ်ားကိ ုၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ၾကကုန္၏။
အလုိရွိေသာခရိးသို႕ ေအးခ်မ္းစြာ သြားလာႏိုင္ၾကကုန္၏။
ထုိ႕ေၾကာင့္ ေနမင္းၾကီးကို အားကိုးအားထားေတာင့္တမႈ ျဖစ္ၾကကုန္၏။ေနမင္းေပၚထြက္ေရး
ကိုသာေစာင့္စားၾကရကုန္၏။ေနမင္းၾကီးသည္ ေနာက္ဘက္ေတာင္တန္းမ်ားဆီသို႕ ၀င္ေရာက္ေပ်ာက္ကြယ္
သြားမည္ကို လြန္စြာစိုးရိမ္ၾကကုန္၏။ သိုျဖစ္၍ ေနကို အစိုးရေသာ ေနနတ္သားအား ဖခင္ၾကိးအျဖစ္ ေက်း
ဇူးရွင္ၾကိးအျဖစ္လုိလားေတာင့္တျခင္းသည္ မ်ားစြာ ျဖစ္ၾကကုန္၏။ ထုိအခိ်န္မွ စ၍ ေနေနတ္သားအား
မိမိ တအာင္း(ပေလာင္)တို႕၏ ေက်းဇူးရွင္ဖခင္ၾကီးအျဖစ္ အားလံုးက မွတ္ယူကိုးကြယ္ၾကသည့္ဟူ၏
(2) နဂါးကို ကိုးကြယ္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္း
တအာင္း(ပေလာင္)ဟူေသာ ေ၀ၚဟာရသည္ ပုန္းလံုးဟူေသာစကားမွ ဆင္းသက္လာသည္။မြန္ဂို
လြိဳက္စကားျဖစ္ ပုန္း -အမ်ိဳးအႏြယ္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ နဂါးမွဆင္းသာက္လာေသာ လူမ်ိဳးဟုလည္း
အဓိပၸါယ္ရသည္ ။ ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္ ပင္လယ္သမုဒၵရာအနီးတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ (တအိုမ္)လူမ်ိိဳးဟု
လည္း အဓိပၸါယ္ရသည္။(တအိုမ္)ပေလာင္တို႕သည္ ေရကိုပိုင္းစိုးေသာ နတ္နဂါးအား မိမိတို႕၏အသက္သ
ခင္ေက်းဇူးရွင္ၾကီးမ်ားအျဖစ္ ယံုၾကည္ အားထားကိုုးကြယ္ၾကကုန္၏။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (တအိုမ္)ပေလာင္တုိ႕သည္ ျမစ္ေခ်ာင္း အင္းအိုင္ ပင္လယ္အနီးတြင္ ေနထိုင္ၾက
ရာ စိုက္ပ်ဳိဳးေရးေမြးျမဴေရးတုိ႕ကိုသာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနထုိင္ၾကရကုန္၏။ မုိးနားပါးျခင္း ေရရွားပါးျခင္း
မ်ား ေပၚေပါက္သည္ႏွစ္မ်ားတြင္ မိမိတုိ႕၏လုပ္ငန္းမ်ားမေအာင္ျမင္ၾကေပ။ပ်က္စီးဆံုးရွံးမႈ မ်ားၾကီးစြာျဖစ္
ေပၚၾကရ၏။ ထို႕ေၾကာင့္ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ အလြန္ၾကပ္တည္းၾကရန္ကုန္၏။ နတ္နဂါးေပၚေသာႏွစ္
သို႕မဟုတ္ နဂါးနိမိတ္ျဖစ္ေသာႏွစ္(နတ္နဂါးနွစ္)(တရုတ္ရိုးရာအယူအစ)တုိ႕တြင္ ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္တုိ႕
တြင္ ေရေကာင္းျခင္းလိုအပ္ေသာမုိးတုိ႕အခ်ိန္မွန္ရြာသြန္းျခင္းတုိ႕ေၾကာင့္ စိုက္ပ်ီဳးေရးေမြးျမဳေရး တုိ႕ျဖစ္ထြန္း
ၾကကုန္၏။ ထိုအခါအသက္ေမြးမႈ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ၍ (တအိုမ္)ပေလာင္လူမ်ိဳးတို႕ စိတ္ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရြင္ၾက
သည္ျဖစ္ကုန္၏။နတ္နဂါးကို ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း လုိလားၾက၏ ေတာင့္တၾက၏ ဆုေတာင္းပြံဲမ်ားလုပ္ၾက၍ ပင့္
ဖိတ္ၾကကုန္၏။နတ္နဂါးကိုလည္း မိမိတုိ႕(တအိုမ္)ပေလာင္လူမ်ိဳတုိ႕သည္ ေက်းဇူးရွင္မိခင္ၾကီးအျဖစ္ မွတ္ယူ
ကိုးကြယ္ၾကသည္ဟူ၏
(3) ေန၊နဂါးကို ကိုးကြယ္ ရျခင္းအေၾကာင္းအရင္း
တအာင္း(ပေလာင္)လူမ်ိဳးတုိ႕သည္ (ေနနတ္သား)ကို ကိုးကြယ္ၾက၍ ေနထုိင္ၾကကုန္၏။ေန
ထုိင္သည္(တအိုမ္) ပေလာင္တုိ႕သည္လည္း (နတ္နဂါးမင္းသမိး)ကို ကိုးကြယ္ၾကကုန္၏။(ေနနတ္သား)ကို
ကိုးကြယ္ၾကသည့္ တအာင္း(ပေလာင္)အမ်ိဳးသားႏွင့္ (နတ္နဂါးမင္းသမီး)ကိုကိုးကြယ္ၾကသည့္ (တအိုမ္)
ပေလာင္လူမ်ိဳးအမ်ိဳးသမီးငယ္တုိ႕သည္ အထက္ေအာက္ကုန္ပစၥည္းမ်ာကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ျခင္း၊ ကုန္ပစၥည္း
မ်ားဖလွယ္ျခင္းျဖင့္ ေတြ႕ဆံုၾကၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေမတၱာသက္၀င္ကာ ေပါင္းဖက္လာ
ၾကရာမွ သားသမီးမ်ိဳးဆက္မ်ားေမြးဖြားလာခဲ့ၾကသည္။
ထုိအခ်ိန္မွ စ၍ တအာင္း(ပေလာင္)လူမ်ိဳးတုိ႕ႏွင့္ (တအိုမ္)ပေလာင္လူမ်ဳိးတုိ႕သည္ ႏွစ္စဥ္ကူးသန္း
ေရာင္း၀ယ္ဆက္ဆံၾကျခင္းေၾကာင့္ ပိုမုိရင္းႏွီးလာၾကရာ၊မိသားစုမ်ားျဖစ္လာၾကကုန္၏ကိုးကြယ္ယံုၾကည့္မႈ၌
ဖခင္ဘက္မွ(ေနနတ္သား)ကိုးကြယ္မႈႏွင့္မိခင္ဘက္မွ(နတ္နဂါးသမီး)ကိုးကြယ္ယံုၾကည့္မႈ (ႏွစ္)မ်ိဳးစလံုးကို
ေပါင္းစည္းကာ(ေန၊နဂါး)ကိုးကြယ္မႈ ကို စတင္ခဲ့ၾကသည္။ထိုမွစ၍(ေနနတ္သား)အား ေက်းဇူးရွင္ ဖခင္အ
အျဖစ္လည္းေကာင္း၊(နတ္နဂြး)မင္းသမီးအားေက်းဇူးရွင္အမိအျဖစ္လည္းေကာင္း ၊ေပါင္းစည္းကာ ကိုးကြယ္
ၾကကုန္၏။ပေလာင္ဘာသာျဖင့္ (ကူန္ဆငီ၊မာနဂါး)ဟူ၍ ဆိုစမွတ္ျပဳၾကကုန္သည္ဟူ၏။ ကာလၾကာေသာ္
ေနကို ကိုးကြယ္ေသာအုပ္စုႏွင့္ေနနဂါးကို ကိုးကြယ္ေသာ အုပ္စု ေပါင္းစည္းေရာေနွာေနထုိင္မႈေၾကာင့္
ကိုးကြယ္မႈသည္လည္း တူညီလာၾကၿပီး၊ တစ္ခုတည္ေးသာ (ေနနဂါး)ကိုးကြယ္မႈျဖစ္ေပၚလာသည္။
(၁) ေနကို ကိုးကြယ္ရသည့္ အေၾကာင္းအရင္း
ေတာေတာင္ကုန္းျမင့္ေဒသမ်ားတြင္ ေနထုိင္ၾကေသာ ကုန္းပိုင္တအာင္း(ပေလာင္)တုိ႕သည္ေနကို မိမိတို႕၏ အသက္သခင္ေက်းဇူးရွင္အျဖစ္ ယံုၾကည့္အားထား ေတာင့္တကိုးကြယ္ၾက၏။ အဘယ္
ေၾကာင့္ဟုဆိုေသာ္ ညအခါတြင္ ေမွာင္မုိက္ ၿပိး အလြန္ေအးခ်မ္းလွ၍ ရာသီဥတုဒဏ္ကို ဆင္းရဲစြာ ရင္ဆိုင္ရ
သည္။ ျခင္၊မွက္ ရန္တို႕ကို လည္း ေၾကာက္ရ၏ သားရဲတိရစာၦန္ တုိ႕၏ရန္ကိုလည္းေၾကာက္ရ၏၊မိမိတို႕လုပ္
ငန္းခြင္လည္း မ၀င္ေရာက္ႏုိင္ဘဲျဖစ္ၾက၏ ၊ခရီးသြားလာမႈ မျပဳႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ခရီးေနွာင့္ေႏွးၾကရ၏ စသည့္တုိ႕ေၾကာင့္ ညအခါကို အလုိမရွိမေတာ့တၾကကုန္ပါ။ ေန႕အခါေနထြက္လာသည္ႏွင့္ ထုိေဘးဒုကၡ
အႏၱာရယ္တုိ႕မွ ကင္းေ၀းၾက ကုန္၏ လုပ္ငန္းခြင္မ်ားကိ ုၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ၾကကုန္၏။
အလုိရွိေသာခရိးသို႕ ေအးခ်မ္းစြာ သြားလာႏိုင္ၾကကုန္၏။
ထုိ႕ေၾကာင့္ ေနမင္းၾကီးကို အားကိုးအားထားေတာင့္တမႈ ျဖစ္ၾကကုန္၏။ေနမင္းေပၚထြက္ေရး
ကိုသာေစာင့္စားၾကရကုန္၏။ေနမင္းၾကီးသည္ ေနာက္ဘက္ေတာင္တန္းမ်ားဆီသို႕ ၀င္ေရာက္ေပ်ာက္ကြယ္
သြားမည္ကို လြန္စြာစိုးရိမ္ၾကကုန္၏။ သိုျဖစ္၍ ေနကို အစိုးရေသာ ေနနတ္သားအား ဖခင္ၾကိးအျဖစ္ ေက်း
ဇူးရွင္ၾကိးအျဖစ္လုိလားေတာင့္တျခင္းသည္ မ်ားစြာ ျဖစ္ၾကကုန္၏။ ထုိအခိ်န္မွ စ၍ ေနေနတ္သားအား
မိမိ တအာင္း(ပေလာင္)တို႕၏ ေက်းဇူးရွင္ဖခင္ၾကီးအျဖစ္ အားလံုးက မွတ္ယူကိုးကြယ္ၾကသည့္ဟူ၏
(2) နဂါးကို ကိုးကြယ္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္း
တအာင္း(ပေလာင္)ဟူေသာ ေ၀ၚဟာရသည္ ပုန္းလံုးဟူေသာစကားမွ ဆင္းသက္လာသည္။မြန္ဂို
လြိဳက္စကားျဖစ္ ပုန္း -အမ်ိဳးအႏြယ္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ နဂါးမွဆင္းသာက္လာေသာ လူမ်ိဳးဟုလည္း
အဓိပၸါယ္ရသည္ ။ ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္ ပင္လယ္သမုဒၵရာအနီးတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ (တအိုမ္)လူမ်ိိဳးဟု
လည္း အဓိပၸါယ္ရသည္။(တအိုမ္)ပေလာင္တို႕သည္ ေရကိုပိုင္းစိုးေသာ နတ္နဂါးအား မိမိတို႕၏အသက္သ
ခင္ေက်းဇူးရွင္ၾကီးမ်ားအျဖစ္ ယံုၾကည္ အားထားကိုုးကြယ္ၾကကုန္၏။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (တအိုမ္)ပေလာင္တုိ႕သည္ ျမစ္ေခ်ာင္း အင္းအိုင္ ပင္လယ္အနီးတြင္ ေနထိုင္ၾက
ရာ စိုက္ပ်ဳိဳးေရးေမြးျမဴေရးတုိ႕ကိုသာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနထုိင္ၾကရကုန္၏။ မုိးနားပါးျခင္း ေရရွားပါးျခင္း
မ်ား ေပၚေပါက္သည္ႏွစ္မ်ားတြင္ မိမိတုိ႕၏လုပ္ငန္းမ်ားမေအာင္ျမင္ၾကေပ။ပ်က္စီးဆံုးရွံးမႈ မ်ားၾကီးစြာျဖစ္
ေပၚၾကရ၏။ ထို႕ေၾကာင့္ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ အလြန္ၾကပ္တည္းၾကရန္ကုန္၏။ နတ္နဂါးေပၚေသာႏွစ္
သို႕မဟုတ္ နဂါးနိမိတ္ျဖစ္ေသာႏွစ္(နတ္နဂါးနွစ္)(တရုတ္ရိုးရာအယူအစ)တုိ႕တြင္ ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္တုိ႕
တြင္ ေရေကာင္းျခင္းလိုအပ္ေသာမုိးတုိ႕အခ်ိန္မွန္ရြာသြန္းျခင္းတုိ႕ေၾကာင့္ စိုက္ပ်ီဳးေရးေမြးျမဳေရး တုိ႕ျဖစ္ထြန္း
ၾကကုန္၏။ ထိုအခါအသက္ေမြးမႈ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ၍ (တအိုမ္)ပေလာင္လူမ်ိဳးတို႕ စိတ္ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရြင္ၾက
သည္ျဖစ္ကုန္၏။နတ္နဂါးကို ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း လုိလားၾက၏ ေတာင့္တၾက၏ ဆုေတာင္းပြံဲမ်ားလုပ္ၾက၍ ပင့္
ဖိတ္ၾကကုန္၏။နတ္နဂါးကိုလည္း မိမိတုိ႕(တအိုမ္)ပေလာင္လူမ်ိဳတုိ႕သည္ ေက်းဇူးရွင္မိခင္ၾကီးအျဖစ္ မွတ္ယူ
ကိုးကြယ္ၾကသည္ဟူ၏
(3) ေန၊နဂါးကို ကိုးကြယ္ ရျခင္းအေၾကာင္းအရင္း
တအာင္း(ပေလာင္)လူမ်ိဳးတုိ႕သည္ (ေနနတ္သား)ကို ကိုးကြယ္ၾက၍ ေနထုိင္ၾကကုန္၏။ေန
ထုိင္သည္(တအိုမ္) ပေလာင္တုိ႕သည္လည္း (နတ္နဂါးမင္းသမိး)ကို ကိုးကြယ္ၾကကုန္၏။(ေနနတ္သား)ကို
ကိုးကြယ္ၾကသည့္ တအာင္း(ပေလာင္)အမ်ိဳးသားႏွင့္ (နတ္နဂါးမင္းသမီး)ကိုကိုးကြယ္ၾကသည့္ (တအိုမ္)
ပေလာင္လူမ်ိဳးအမ်ိဳးသမီးငယ္တုိ႕သည္ အထက္ေအာက္ကုန္ပစၥည္းမ်ာကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ျခင္း၊ ကုန္ပစၥည္း
မ်ားဖလွယ္ျခင္းျဖင့္ ေတြ႕ဆံုၾကၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေမတၱာသက္၀င္ကာ ေပါင္းဖက္လာ
ၾကရာမွ သားသမီးမ်ိဳးဆက္မ်ားေမြးဖြားလာခဲ့ၾကသည္။
ထုိအခ်ိန္မွ စ၍ တအာင္း(ပေလာင္)လူမ်ိဳးတုိ႕ႏွင့္ (တအိုမ္)ပေလာင္လူမ်ဳိးတုိ႕သည္ ႏွစ္စဥ္ကူးသန္း
ေရာင္း၀ယ္ဆက္ဆံၾကျခင္းေၾကာင့္ ပိုမုိရင္းႏွီးလာၾကရာ၊မိသားစုမ်ားျဖစ္လာၾကကုန္၏ကိုးကြယ္ယံုၾကည့္မႈ၌
ဖခင္ဘက္မွ(ေနနတ္သား)ကိုးကြယ္မႈႏွင့္မိခင္ဘက္မွ(နတ္နဂါးသမီး)ကိုးကြယ္ယံုၾကည့္မႈ (ႏွစ္)မ်ိဳးစလံုးကို
ေပါင္းစည္းကာ(ေန၊နဂါး)ကိုးကြယ္မႈ ကို စတင္ခဲ့ၾကသည္။ထိုမွစ၍(ေနနတ္သား)အား ေက်းဇူးရွင္ ဖခင္အ
အျဖစ္လည္းေကာင္း၊(နတ္နဂြး)မင္းသမီးအားေက်းဇူးရွင္အမိအျဖစ္လည္းေကာင္း ၊ေပါင္းစည္းကာ ကိုးကြယ္
ၾကကုန္၏။ပေလာင္ဘာသာျဖင့္ (ကူန္ဆငီ၊မာနဂါး)ဟူ၍ ဆိုစမွတ္ျပဳၾကကုန္သည္ဟူ၏။ ကာလၾကာေသာ္
ေနကို ကိုးကြယ္ေသာအုပ္စုႏွင့္ေနနဂါးကို ကိုးကြယ္ေသာ အုပ္စု ေပါင္းစည္းေရာေနွာေနထုိင္မႈေၾကာင့္
ကိုးကြယ္မႈသည္လည္း တူညီလာၾကၿပီး၊ တစ္ခုတည္ေးသာ (ေနနဂါး)ကိုးကြယ္မႈျဖစ္ေပၚလာသည္။
